一、如何正确面对人生路上的阻碍和诱惑
-wenda20160311 05:30
听众问:我们人生道路上会遇到各种各样的阻碍和诱惑,稍不留神就会陷进去,不能自拔,请师 父教我们如何正确面对人生路上的阻碍和诱惑?
师 父答:正确面对人生路上的阻碍和诱惑,主要看的是什么呢?主要是看你对诱惑的理解。这个理解非常重要,如果你认为它是你应该得到的,实际上你已经被诱惑住了;如果你对这个诱惑没兴趣,无所谓,你就没有被它诱惑进去。实际上这是存在一个概念性问题,比方说一个小孩子天天喜欢小火车,看见人家玩具店的小火车天天想要,那你是不是就被小火车诱惑进去了?(是是是)如果这个小孩子想:什么小火车,看看就好了,转一圈、转两圈,有什么看的,每天看了还不厌啊。那么你已经超脱了,看穿了这个火车的真实相,那么你就不会钻进去。
就像很多人在感情上,能解脱的人因为他看穿了,所以很多女人吃了男人好几次苦,再叫她结婚,她说“我不要结婚,就这么回事,我结什么婚啊?找了一个男人还是被他欺负,还是帮他做饭,帮他洗衣服,我再嫁一个也是这样,我再嫁一个……我嫁什么,有什么好嫁的?”她想穿了,那么她就没有感情问题了。
二、有妄念杂念时如何做
Shuohua2014112802:38
听众问:当有妄念、恶念、杂念出现的当下,应该怎么对治?不管它、转移目标或者拿出护身符来看一看,哪种方法更好?
师 父答:如果有妄念、杂念的时候,最好对着天空看一看。让自己的心和天上先接上气场,然后在心中想着观世音菩-萨。看一看护身符什么都是好的,能够看一看观世音菩-萨,把菩-萨的相印在脑海里,这些都是解决问题的方法之一。举个简单例子,这个人想做一件坏事的时候,他拿鬼的样子看一看,那就无所谓了,就像鬼一样地活着了,他就去赶快做坏事。你看那些抢银行的人,为什么戴的面具都是鬼的面具?他戴个菩-萨的面具敢去抢银行吗?呵呵,这个就是一种光,佛的光照着,他就不敢做坏事。
三、师 父开示如何修定力
-wenda20160110A27:42
听众问:师 父,上次您教导了我们守戒的好方法,那我们要修定力有没有好的方法呢?请师 父开示一下!
师 父答:定力跟守戒也差不多,最主要碰到事情先要冷静,就会有定力,静而能生定,你一个人戒能生定,但是静也能生定,碰到什么事情,先给自己数1、2、3、4、5、6、7、8、9、10,倒过来数,反过来数,数到自己冷静下来就可以了。有时候牙齿咬了很难过,气得就想发疯的时候,“1、2、3、4……”数完了10再发脾气也可以,对不对?(嗯)给自己就是下个定律。实际上你数到100的话,气都没了,因为人的气不会在你心中停留很长时间的,气就是一种气场,气场走过了就没了,就像乌云一样的,乌云过了,晴天就出来了!你咬得住牙,“太阳怎么没有了?哎呀,被子都不能晒了”,乌云啊,乌云一会就过了,太阳不就又出来了吗?(明白了。谢谢师 父慈悲开示!)
四、师 父勉励同xiu要有定力
-wenda20140803A12:14
听众问:(同一电话的另一位听众):师 父,好激动,我妈妈打通电话。
师 父答:呵呵,你念 经了没有啊?(嗯,我念的)一定要好好念 经啊(嗯,好的好的)因为我们有时候我们人靠不住啊,你想想看你靠得住你自己吗?你自己本来不想做的事情后来你也做了就说明你根本连自己都控制不住,你怎么能够控制整个自己的人生呢?所以一个人只有靠菩-萨的加持力啊,心中要有一个愿望,要有一个就是过去讲的叫“理想”,实际上这个理想就是什么?
就是我们心中要有菩-萨,知道会保护我们的,实际上信则有,不信则无啊,我们孔老夫子早就讲过这个话啦(我现在就是有时候自己的定力还真的不够)对了(然后每次事后感觉又非常地后悔)对,就是这样,因为定力不够就说明你本身的智慧不足啊(哦)你想想看有智慧的人他不会缺少定力的,有智慧的人他碰到什么事情他都能够把自己守住、定住。但是如果没有的话那就要麻烦了,比方说你控制不住自己就属于没有定力。那么定力哪里来的呢?要靠智慧啊,我知道这个事情不能做的,“哎呀,大家都在做,哎呀,大家都这样……”你想:“哎呀,我是学佛人,我不贪,我不去。”那你有定力啊,你就守住了(哦,好的,师 父,我知道了)再见(好的)
五、人要有定力,定得住就能守住戒
Wenda20180304A09:38
听众问:师 父,您看《封神榜》,您说说姜子牙吧,我们要学习姜子牙哪种精神?
师 父答:像这种过去天上的一些伟人,把他神话到人间,实际上在天上真的是有其人的,只是人间在传说当中把他们作各种各样的描述。但是要学他们的精神。精神是什么?就是稳坐钓鱼台。一个人要稳得住,学佛当中叫“定”。没有定力,你这个人什么事情都做不成的。你定不住,你有什么定力?你怎么能够改变得了?改变不了的。这个世界一切都改变不了,你自己要定得住(定得住就能守得住戒,定不住就守不住戒,是这样理解吗?)对。你看见喜欢的不要去动心,你就叫定得住。你看女孩子看见衣服就定住了,脚就不动了,看橱窗里就不动了,就是说某一件事情对她们特别有吸引力。但是从我们学佛人来讲,只要闻到fo法,我们就定住了(明白)
六、平时菩-萨会给我们哪些考验
-wenda20170409A24:18
听众问:师 父在《白话fo法》中开示:“如果在人间修一定要记住,是有考验的,菩-萨会给你一个考验。考验你,是不让你的六根接触六尘有污染,如果污染了,你就达不到菩-萨的境界。”请问师 父,平时菩-萨给我们哪些考验?
师 父答:考验太多了。防色,就是说,看见男女,眼睛不多看一眼,就是考验。你正常看到不算,你要是多看一眼,脑子里在动一个小脑筋,你这个考验已经没过了。比方说钱的方面,不该你拿的钱,你想了“我应该可以怎么样怎么样”,就考验没过。这个考验不是说一定有一个规矩的,它是自然在你心中就来的(那怎么知道这是菩-萨给我们的还是我们平时修行路上遇到的呢?)我问你,你本性出来的考验是不是佛的考验?
“众生皆具佛性”,佛性出来的考验不就是菩-萨给你的考验?(明白了)不能做的事情,你的良心上过不去,不就是菩-萨在给你考验吗?(师 父,您这样讲就明白了。其实就考验我们的本性、我们的佛性)对了,本性不就是佛吗?还要专门考?(是的。师 父,比如夫妻俩吵架的时候,我们就这样想:“这是菩-萨对我的考验,一定要忍耐,忍住,要慈悲他。”就是这样吗?)对啊。如果你脑子里已经想到了,说明你的佛性已经开始运作了。你还没想到,你跟他在吵的时候哪有佛性?(是的)好了,就这样考验的。
七、生离死别,都是人间的考验;“跟着师 父一世修成,永断轮回”的愿力非常厉害
wenda2016030401:16:02
听众问:fa 会结束后,看到师 父依依不舍地和同xiu们握手告别,我们真的不舍得师 父离去,师 父也不舍得和我们分开。师 父,您是如何调节人间的这份爱别离的呢?
师 父答:这个要靠自己的一种佛性,因为知道人间一切都是空的,所以师 父虽然不舍得你们,但是师 父心里很明白,我今天能够多给你们一分这种加持,可能你们以后到天上就很容易,靠着这种力量能够鼓励你们的力量。其实师 父的眼神看着你们,我就能够给你们很多的加持,这种加持的力量说不定很多人……因为很多人当时想跟着PUSA到天上去,跟着guan世音PUSA。
当年佛陀有500个弟子,那些弟子都是对佛陀特别地敬爱,他们很多弟子一边修一边就想跟着佛陀一起在天上,拥有这种的愿力,他照样也可以上去。所以师 父尽量让你们知道,在人间这个生离死别,实际上都是一种对人间的考验。
让大家多多地理解这些,让大家多多地感受到人生无常,这样的话你才会加紧苦修,精进修行。你才会知道虽然fa 会很短,但是时间长的是我们的心,是我们的精进的愿力,这样的话会鼓励他们。师 父实际上就是让他们知道,世界上什么东西都没有长久的,你们爱师 父,到时候fa 会结束也会离开的。真正地要爱师 父的话,跟着师 父以后一起上天。
我们以后退休了、没事了,大家一起好好修,到时候一起走掉……多好啊!因为人总归要走的(您说佛陀的弟子跟着佛陀有上天的那种愿,比如我们XLFM同xiu,将来跟师 父回天的这个愿也是非常的重要的,是吗?)这个愿很厉害,这个愿力非常厉害。因为现在据我自己知道,有很多的弟子他们一心一意跟着师 父,你去看好了,他们写出来的东西最后总有一句,“跟师 父一世修成,永不轮回”,这句话也是很厉害。“跟着师 父要好好修”“跟着师 父一起永不轮回”,实际上这些都是愿力。
这种愿力你看它很平凡,但是时间长了它就变成一种动力了。就像一个妈妈一样,从小看见孩子生出来,这么小的时候,“我一定要让孩子成为一个科学家”,从小就把他当科学家不停地讲,不停地讲,讲到长大了真的是个科学家了(那我们可以跟guan世音PUSA说,“我们今生一定跟着师 父永断轮回、一世修成”,可以这样发吗?)当然可以这样,很多人早就写文章、平时讲话都是这么讲的。这句话其实就是一个愿力,是人间的愿力,很好的。PUSA听到你这句话也很开心,因为guan世音PUSA想,你们跟着你们的师 父不就是上来了,上来了不就到我边上了。你们不就回到guan世音PUSA身边了?他也开心啊!
1、 学佛人,首先要息灭成熟的( ),远离诱惑,比方说带有赌博性质能赚钱的不要去赚,有男女开心的地方不要去玩。像是中六合彩、买股票、卡拉OK,这些都是一种( )。
2、要能够灭除这些妄念,远离诱惑,首先要有学佛者自己坚固的( )、定力和( )力。
3、所以这就是为什么你要有辨别力、定力和( )。人不要轻信自己的能力,也不要太相信自己的( ),因为有些环境,你到了这个环境中,你会定不住。
4、避开人间财色迷,( )修行不迷惑。不被红尘神魂颠,一身( )不会倒。
5.学佛没有好定力,很难越过为名利。定力来自( )力,学佛守戒有( )。
6、人需要( ),才能把心态变得更加( )和正能量。只有当自己能控制自己的( )时,你才能永远看得到心中的阳光。